Resumen
La educacián se debe destacar como una función trasceridental en la vida y misiónde las iglesias protestantes. Aun cuando desde mediados del siglo XVIII, en Españamuchos ilustrados y reformadores estaban convencidos que la felicidad de los pueblos
derivaba de su educacián, en El Salvador la educación de primeras letras erala unica que so inpartia. Durante la independencia y primeros años de la Republica,la educacián popular siguió en el abandono de sicmpre, aunque con una progresiva
responsabilidad hacia los municipios. Apareccria, entonces, el sistema lancasterianocomo una alternativa viable para ayudar a mejorar esta situación. Este sistema llego ainteresarie hasta al monarca inglés y se difundió por todo el mundo. Factores como
el apoyo decidido de la Sociedad Biblica Británica y la Sociedad Escolar Británica yExtranjera y el interés dde grandes lideres latinoamericanos como Bolivar y Miranda,hicieron posibie ci aparecimiento del sistema lancasteriano en America Latina. Diego
(James) Thomson, apoyado por la Sociedad Escolar Británica y extrajera, se constituyóen el principal promotor de las escuelas lancasterianas. En El Salvador, el Congresotrató do clivulgar la cartilia de Fray Mat(as de Córdova, quo contenia la metodoiogialancasteriana. El sistema lancasteriano se hizo un sine qua non de la educacián.A finalesdel siglo XIX hace su aparición el protestantismo de misión en El Salvador Con el protestanlismo también ilego la educación.

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